|
İstatistikler |
|
Üye
sayısı: 2.625
Portal Konu sayısı: 12
Portal AltKonu sayısı: 93
Portal Yazı sayısı: 971
Forum başlıkları: 49
Forum konuları: 4.544
Forum mesajları: 16.402
Sayfa izlenimi: 858.830
Bugünkü sayfa izlenimi: 894
En son üyemiz: noxchi
Sayfa oluşum süresi:xx
Gösterim süresi: xx
İp adresiniz: 38.103.63.16
|
|
Halidiye.com | Tasavvuf Erbabının Kuran Tefsiri
Tasavvuf Erbabının Kuran Tefsiri
İhtilâf sebeplerinden biri de, Kur'an-ı Kerim'deki mücmelâtın tefsiri meselesidir. Tasavvuf erbabından olan müfessirlerin bazı âyât-ı kerimeyi, yine âyât-i kerime ve ehâdise istinâden, tefsirleri, ulemâca muteber tefsirlere uymaması bakımından yer yer ihtilafa düşmüşlerdir.
İbni Abbas'dan itibaren, bugüne kadar İslâm âleminde beş yüzü mütecâviz tefsir yazılmıştır, halâ yazılmaktadır ve yazılmakta devam edecektir. Bunlar dirayet tefsirleridir. Sarih nassa müstenid rivâyet tefsirleri hepsinde aynıdır. Rivâyet tefsirleri arasında ulemaca en muteber ve en meşhur bir tefsir olan "Tefsir-i Kebir" sahibi Fahrü'ddin Râzi bazı âyetlerde cumhûr-i müfessisirine uymayıp, kendi reyini öne alarak tefsirde bulunmuştur.
Tantavî, Alûsî gibi büyük tefsirlerde bu husus göze çarpar. Tefsirle meşgul ulemâmız bu hususlarıdaha iyi ve daha etraflı bilirler.
Binaenaleyh dirayet tefsirlerinde bir reye saplanıp, diğerlerini ihmal veya inkâr etmek ilmî bir tutum değildir. Bu itibarla büyük mutasavvıf ulemadan tefsir sahiplerinin müttefekun aleyh sarâhatin aleyhinde olmayan mücmelâta te'vil ve tefsirleri hürmetle karşılanmalıdır.
Bu ihtilâf ihtisas erbabını bîtarafane dinlemekle halledilir.
Mahir İz
|
Tarih: 23.03.2008 Hit: 197
|
|
Günün Hadis-i
Şerifi |
|
Ölümden önce hayatının, hastalıktan önce
sağlığının, meşguliyetinden önce boş vakitlerinin, ihtiyarlığından
önce gençliğinin, yoksulluğundan önce zenginliğinin kıymetini bil.
|
|
Günün Duası |
Ey Rabbim! Girişeceğim her işe
doğruluk ve içtenlik üzere girmemi, bırakacağım her işten de doğruluk
ve içtenlik göstererek çıkmamı sağla ve bana katından destekleyici bir
güç bahşet!
Âmîn... Âmîn... Âmîn... |
|
