ÖNSÖZ

MÜKASEFETÜ`L-KULUB VE IMAM GAZALI

Allah (C.C)´a hamdü sena, Rasulullah (s.a.v) Efendimize, Al ve Ashabina Salatü Selam olsun.

Mükasefetü´l Kulub mevzuu itibariyle tasavvufi bir eserdir. Mahiyyet itibariyle kalbleri hassas bir islami hayata sevketmeyi, oraya saf bir islami hayati dercetmeyi istihdaf eden bir eserdir. Baska bir tabirle anlatmak gerekirse Mükasefetü´l Kulub bir "Kalbleri ihya" kitabidir.

Durumlari tesbit ve kesfedip araliyarak, ortaya cikararak islaha calismayi ögreten bir eserdir. Esasen tasavvuf denince de akla ilk gelen, erbabinca, bu mana olur.
Tasavvuf kalb ile mesgul olan bir ilimdir.
Malumdur ki, kalb nasil olursa dis aza ve yasayis da ona uygun bir manzara arzeder. Allah Teala, her kulun kalbini günde bir kac kere kontrol ettigi hadisinin manasina itibarla tasavvufta amellerin zuhur mahalli olan kalb ele alinmistir.
Bu her islam aliminin, Hakka ubadiyyete kendini adamis her abid ve zahidin basta ya da sonda yasadiklari bir hayat tarzidir. Cenab-i Hakkin her gün ziyaret ettigi kalb hic süphesiz ki temiz olmaya layiktir. Cünkü bu kulun, Rabbina karsi (kölenin efendisine misali) bir edep kaidesidir. Edebi olmayan bir kulun Rabbi yaninda itibari olmaz. Halbuki bir köle icin gaye, efendisinin teveccühünü kazanmasidir. Kulun saadet ve huzuru da buna baglidir. Bu bakimdan kalb, kalblerin kesfi ve hallerinin bilinmesi (Mükasefetü´l Kulub) gayet mühimdir.



Imam-i Gazali ve benzeri alimler bugün semeresine her zamankinden fazla muhtac oldugumuz kalb ile ilgili böyle bir calismayi asirla önce yapmislar ve bu sahada eserler yazmislardir. Ancak bu gibi alimler böyle eserleri yazmadan önce ya da yazarlarken mevzuu bahs olan tasavvufi hayati yasamislardir.

Imam-i Gazali bu zatlarin baslarinda gelir. Eserleri diger tasavvuf erbabina nazaran kuvvetli bir islam kültürünü ihtiva eder. O her tasavvufi mevzuu islamin baslica kültürü olan Ayet ve hadislerle ele almistir. Ayet ve hadise uyacak tarzda, islemistir. Meseleyi islam kültürü ile bagdastirmistir. Bu bakimdan o, ilim adamlari arasinda diger mevzularda oldugu gibi bu mevzuda da güven ve itibarca basta gelir. Okuyucu halk icin de bu böyledir. Denebilir ki: Eserleri en dikkatli, en cok okunan bir islam alimidir.

Imam-i Gazalilin her eseri hemen hemen ayni kiymeti haizdir. O bu sahadaki her eserini ilmi bir otorite ve tasavvufi bir safiyetle yazmistir. En büyük eserlerinde kücüklerinin ve en kücük eserlerinde de büyüklerinin hulasasini bulmak mümkündür. Eserlerindeki her mevzuu benzerlerinden daha güzel sekilde islemistir. Bütün bunlar da üstün bir zeka, yüksek bir islam kültürü, derin bir tasavvuf ve temiz bir islami yasayistan ileri gelmistir.


Hicret 450 / 505 - Miladi 1058 / 1111 tarihleri arasinda horasanin (iran) Tus kasabasinin Gazal köyünde dogup yine ayni yerde vefat eden Hüccetul islam imam Ebu Hamid Muhammed b. Muhammed b. Muhammed el-Gazali (Rahmetullahi Aleyh)´nin ikiyüz civarinda eseri bulundgu kaynaklarda zikredilmektedir. Takdim ettigimiz "Mükasefetü´l Kulub" Onun yukarida arzettigimiz kiymetli eserlerinden biridir.

Basta ifade ettigiz gibi (Mükasefetü´l Kulub): Kalbin iyi ve kötü durumlarini aciklayip bunlara karsi alinacak tedbirleri, careleri bildirip bir müslümanin nasil bir hayata sahip olmasi gerektigini anlatmaktadir. Merhumun her eseri gibi bu eserinin de dikkatli okunarak ona göre yasayisi tanzim etmek gerekir.

Tevfik ve Hidayet Allah (C.C)´tandir.


Celik Yayinevi
28C. Evvel 14000
14 nisan 1980