Altıncı UyarıAltıncı Uyarı
Arş üstünde fevkıyet ve istiva, yüz, el, göz gibi kitap ve sünnette' vârid olan şeylerin hakıykatini bilmeyi Hak Teâlâ'ya bırakarak, mahlûkatın hadis olan sıfatlarına benzemeksizin ve tevil edilmeksizin Cenâb-ı Hakk'a isbâtı, selefin mezhebidir.
Halefden ve Sofiyyeden bir çoğu böyle ifade etmektedir. Bu memnu değil, bil'akis meşru ve makbuldür.
Bu gibi lâfızların geçtiği âyetleri te'vil edenler de hatâ etmiş sayılmazlar. Çünkü onlarda dini korumaya çalışmakta ve kâfirlerin ve inkarcıların şüphelerini cevaplandırmaktadırlar.
Fakat, Cenâb-ı Hakk'a sarih olarak bir cihet ve yön nisbet etmek kesinlikle doğru değildir. Kitap ve sünneti esas alan âlimler de asla bunu caiz görmemişlerdir. Selefden hiçbir ferdten de böyle bir söz vârid olmamıştır.
İbni Teymiyye'den böyle bir söz sâdır olduğu doğru ise, meded dileme ve peygamberleri ziyaret hususundaki sözü gibi, merdutdur ve asla makbul değildir.
Bazı âlimler, Cenâb-ı Hakk'a cihet nispet edenlerin kâfir olacağına hüküm vermişlerdir. Zira bu, Aziz ve Celil olan ALLAHü Teâlâ'ya, cisim sahibi olarak inanmayı gerektirir.
Fakat Ulemâ topluluğu bu iddiada olanların bid'at ehli olacağını lakin küfre nisbet edilmemesi gerektiğini ifâde etmişlerdir.
Zira bir mezhebin lâzımı, mezhep demek değildir. Biz, İbni Teymiyye ve iki tilmizinin ehli sünnete aykırı bu gibi sözlerini atarız. Ehl-i sünnete muhalif olmayan diğer ilimlerinden faydalanırız.
Fakat bu faydalanma, âlimlerden başkasına -hele avama ve kısa akıllı talebelere- mahsus bir iş değildir. Tâ ki onların kitaplarındaki bid'atler, bu kimseleri de zehirlemiş olmasın. Sonra onların kalblerinden bid'atin eserini ayırmak ve arıtmak zor olur.
Nitekim bazı kimselerde bunu açık olarak görmekteyiz.
Benim, bid'ate kaçmayan ve ümmete muhalif düşmeyen mes'ele-lerde, İbni Teymiyye ve İbni Kayyim'in ifadelerinden, kitaplarımdan bazısına aktardığım bile olmuştur. ""Huccetüllâhi alel-âlemîn" ve "Saâdetü'd-dâreyn" kitaplarımızda gönüllerin hoşlanacağı sözlerini aktarmış bulunmaktayız.
Ebû Davud'un rivayet ettiği meşhur kelâmında Muâzübnü Cebel (R.A.) şöyle demiştir:
"Hakkı, her getirenden alınız. İsterse kâfir -veya fâcir-olsun. Hakimin eğilme ve iğrilmesinden hazer ediniz."
Kendisine "Kâfirin hakkı söylediğini nasıl biliriz?" denince
O: "Hak üzerinde nûr vardır" cevabını verdi. |
